سيرة الشاعر: الاديب عبد الرحمن بن ابراهيم الحامدي البزي

الشاعر الاديب عبد الرحمن بن ابراهيم الحامدي البزي

عبدالرحمن الحامدي البزي.
كان حيًا في بداية القرن العشرين.
ولد في منطقة سوس (جنوبي المغرب)، وتوفي فيها.
عاش في المغرب.
تلقى تعليمه الأولي في الكتاب، حيث درس القرآن الكريم ومبادئ اللغة ومتون الفقه والتصوف والأدب، ثم تخرج في المراكز العلمية المنتشرة في منطقة سوس.

الإنتاج الشعري:
- له بعض القصائد المنشورة في مصدر دراسته.
جل شعره الذي وصلنا في المدح بنيته الشعرية تقليدية ولغته تتسم بالقوة والجزالة.

مصادر الدراسة:
- محمد المختار السوسي: المعسول (جـ4) - مطبعة النجاح - الدار البيضاء 1961.
عناوين القصائد:
• في مدح أحمد الهيبة
• شمس الفضائل
• تأخرت




يقول الشاعر في مدح أحمد الهيبة


لا أبشـروا إن الأمـانـيَ فــــــــي قُرْبِ
«فكردوسُ» فـيـهـا مـنــــبعُ السلسل العذبِ

ه\ا الـديـن والـدنـيـا بـهـا العزّ والغنى
بـهـا الغاية القصـوى لـذي الأرب الصـــبّ _

ـهـا مـلكٌ فـاق الـمـلـوك عزيــــــــمةً
كلـيثٍ إذا مـا استجـمع اللـيثُ للـــــوثب

يـطلّ بتـاجٍ يبـهـر الطرفَ نـــــــــــورُه
فـمـا مـثله يُلفى بشــــــــــرقٍ ولا غرب

يـطلّ فتُغضـي العـيـن مـنه مهـــــــــابةً
وىسطـو فـيـنمـاع العـدوُّ مـن الرهــــــب

تألَّدَ مـجـدًا ثــــــــــــــم أَطْرفَ سؤددًا
جـديـدًا شَأَى كلَّ الأعـاجـــــــــم والعُرْب

لقـد جـاء مـنه الـمـلك مـن كـان مــنشئًا
لـيغدو مـلـيك النـاس بـالخبر الـمـنـبـي

إذا جـاش عـلـمًا فهـو أعـلـم عـالــــــمٍ
رأيـنـاه يُمـلـي عـلـمَه مـن ســـوى الكتب

وإن جـاش رأيًا فـي السـيـاسة محكــــــمًا
يـزلزل أُسّ الراسخـات مـــــــــــن الهضب

بـه وحدَه نرجـو النجـاة مـن العـــــــدا
إذا احتدمت سـاحُ الـمعـامع بـالــــــحدب

فـمـنِ احتـمـوا فـي معقـلٍ متـمــــــــنّعٍ
فـمعقـلنـا فـي أحـمد الصــــــارم العَضْب

فهـمّتُه فعّالةٌ فـي عـدوهــــــــــــــــا
إذا حـمـلـت فعـل السـراحــــــــبة القبّ

فـمـن مـثل هـذا السـيّد الـمـجتبى الــذي
حـبتْنـا بـه فـي وقتـنـــــــا عطفةُ الربّ

أغاث وقـد أشفى الغريـــــــــــق وأوشكت
معـاطسُ كل النـاس تُعـرَك بـالـــــــــتُّرب

فذاد عـن الـحـمـى كـمـا يفعــل الفتى
إذا مـا رأى رمحًا سـيـطعـن فـي الصُّلــــب

فردَّ إلى الأشبـاح أرواحهـا كـمـــــــــا
يردّ نشـاط الهِيـم بـالـبـــــــارد العذب

أيـا مَلِكـي حـيّتك مـنّي جــــــــــــوانحٌ
خُلِقنَ مـن الإخلاص نحـوك والـحــــــــــبّ

تقبَّلْ قـريضـاً صغته كقـــــــــــــــلادةٍ
مـنظـمة الأسمـاط بـاللؤلــــــــو الرطب

ومـا يـزدهـي إلا بــــــــــــمدحك وحدَه
ومدحك شغلـي إن شهدت وفـي الغـــــــــيب

لأنك مـنــــــــــــي الروح أفديك دائمًا
بنفسـي إذا مـا طـاف مسٌّ مــــــــن الكرب

عـلـيك سلامُ الله مـا ذكر الـحـمـــــــى
فيُظهر مـا العـيـنـيـن مـا فـي حشـا الصـبّ



شمس الفضائل

خلـيلـيَّ سلِّمـا عـلى أَرْبُعٍ تُنســـــــــــي
عـرائسَ يُصـبـيـنَ الـحـلـيــــم إلى الأنسِ

ربـوعٍ لـوِ الـمـجنـونُ مـرَّ بـهـا لـمــــا
تذكّرَ لـيلى أو يحّل مـــــــــــــن الرمس

مغانٍ بـهـا سلـوانُ كل متــــــــــــــيّمٍ
عـن الأهل والأولاد والـمــــــال والنفس

عهدنـا بـهـا شمسُ الفضــــــــائل والهدى
وغـيثًا وغوثًا فـي الـبؤوس وفـــــي الأَبْس

تـروح له الزوّارُ سـودَ صحـــــــــــــائفٍ
فتصـبح بـيضَ الصحف طرًا بــــــــــلا وَكْس

يشـافهـنـا بـمـــــــــــــنطقٍ ذي طلاوةٍ
يـخـامـر مـنه القـلـب أحـلى مـــن الكأس

لنعـم الـحـمـى الـمعهــود «وِجّان» مذ رست
بـه دُرّ قطبٍ بـان للنـاس كــــــــــالشمس

تكـاثرَ مدعـوّ الـولاية قبـــــــــــــلَه
فلـمـا بـدا عـاد الجـمـــــيع إلى الطمس

هــــــــــــو الشمسُ مذ لاحت طلائعُ فضل
فلا نـورَ يبـدو للنجـوم ولا الطـــــــوس

تـمـرّ بقطبـانــــــــــــــــيّةٍ له ألسنٌ
تـواتـرَ مـا فـــــــــــاهت بظنٍّ ولا حدس

فـوجّانُ إن تفخر بـه فهــــــــــــو أهله
حقـيـقٌ بـه والله مـا فـيـه مــــــن لَبْس

هـو الغوث والألـوان خـــــــــــادمةٌ له
ومخدومُ أهل الـمـلك والـتـاج والكرســــي

عـلى أنه يـوم الـدراسة والــــــــــوغى
مـام فـوارس الـبسـالة والــــــــــدرس

دعتـنـي إلى ازديـاره الـيـــــــومَ رغبةٌ
تُهـوّن عـنـي مـا ألاقـي مـن الـــــــوهس

تقـول إلى هَيْسِ هـيسِ عســـــــــــــاك أن
ترى الشيخ ان ترى هذا اليوم من قبل تمسى

فأسعفتهـا لـمـا رأيـت حثـيثهــــــــــا _
وقـلـت لنفسـي العجز يفضـي إلى الــــيأس

وشمّرت عـن سـاق العزيـمة مــــــــــوقنًا
بـوصل مـرادي فـي ذراه بــــــــــلا بخس

هـوالـبحـر حـاذه تـنلْ بركـــــــــــاتِه
ألست تـرى العـافـيـن مـن حـوله تُرســـي?

فكـم خـصَّ مـن قُصّاده بحـبـــــــــــــائه
فسـاعـدَه الإقبـــــــــال مِ الجنِّ والإنس

أيـا سـيـدي هـذا العبـيـد أتـاك فـــــي
مسـاري الهـوى الـمُردي الـذي طـوعُه يُقسـي

لأنك أنـت الرأس والنـاسُ كلّهـــــــــــم
ذُنـابى وكـم بـيـن الـذنــــــابة والرأس

تـمـنّ عـلـيـه سـيّدي بشفـــــــــــــاعةٍ
له فـي غدٍ كـيفـمـا يُنجـي مـن الـــــيأس

فلا زلـت غـيثًا للـبرايـا وكهفهــــــــم
وغوثَ أسـارى النفس مـن كل مــــــــا بُؤس

بجـاه نـبـيـنـا الـذي وُهــــــــــبتْ له
شفـاعته الغراء فــــــــــــي كل ذي نفس

عـلـيـه صلاةُ الله مــــــــــا ذُكر اسمُه
ــــــــــــــمع اسمك ربّي مَنْ يُؤذّن



تأخرت

تأخّرت لكـن كـي تعـيـدَ لهـم وثبــــــــا
وكـيـمـا يفـيـد الضرب أن تـرد الضربـــا

فـمـا أنـت إلا اللـيث فـاعـرف مكــــانةً
تبـوّأتهـا فـاللـيث يفتِكُ بــــــــالظِّرْبى

فأنـت أمـير الـمؤمـنـيـن فعَدِّ عــــــــن
تلكؤ مـن يُخـفـي الـحقـائق أو يَخْبــــــا

فدم فـي أمـان الله فـالله صـــــــــائنٌ
فلا تخش لـومًا مـا استقـمت ولا ثلـبــــا

عـلـيك سلام الله يـا خـيرَ مــــــــن له
مـن الـود مـا قـد يستحق ذوو القـــــربى
Read More

الأحد، 19 يونيو، 2011

الشاعر ابو عبدالله الحلمدي شاعر من اعيان الخوارزم



الشعر العربي يحمل قيمة جمالية في الفن والذوق واللون واسلوب مميز ورائع في المدح والغزل والفراق والشوق ......... الشعر العربي طعم وذوق رفيع ......

مع الشاعر محمد بن حامد، أبو عبد الله الحامدي: شاعر من أعيان خوارزم. ... يتغنى الشاعر بالقصيدة الاولى مشتاق // والثانية قل للمليحة في الخمار المشمشي


و((قصيدة قل للمليحة في الخمار الأسود )) قائلها ثلاث شعراء // قال الدارمي في الخمار الأسود // وقال أبو علي المحسن في الخمار المذهّب:// وقال ابو عبدالله الحامدي في الخمار المشمشي:


وقال اخر في الخمار الازرق/ ((وكان اللون الاْصفر المشمشي )) أقوى في المعنى في هذه الابيات حيث اندماج الاالوان الطبيعية فيها

تعتبرهذه الاْبيات أول إعلان في التاريخ وكان ع شكل بيت من الشعر نظمه الشاعر ربيعة بن عامر الملقب بالدرامي

الشاعر ابوعبدالله بوصف الخمار بللون المشمشي الاصفر هذه الزهرة الجميلة التي امتزجت بهذه الالوان المختلفة الابيض ، والاصفر ، والأحمر
و اعطى الشاعر شعور بالنفس باالاْحساس والسعادة وان هذه الطبيعة والالوان الزاهية تحلى المراة وتزيد رقتها وجمالها







زهرة العشاق
وقال أبو عبد الله الحامدي من شعراء اليتيمة:

مشتاقة طرقت في الليل مشتاقا! ... أهلا بمن لم يخن في العهد ميثاقا!
أهلا بمن ساق لي طيف الأحبة في ... ليل الدجنة، بل أهلا بما ساقا!
يا زائرا زار من قرب على بعد، ... آنست مستوحشا! لا ذقت ما ذاقا!
الله يعلم لو أني استطعت، لقد ... فرشت ممشاك آماقا وأحداقا!
يا ليل، عرج على إلفين قد جعلا ... عقد السواعد للأعناق أطواقا!




المشمش الناضج// الغني بالمعادن والكالسيوم


زهرة السوسن



زهرة المشمش

وقال ابو عبد الله الحامدي في اللون المشمشي:

قل للمليحة في الخمار المشمشي
كم ذا الدلال عدمت كل متحرشٍ
يامن غدا قلبي كنرجس طرفها
في الحب لا صاح ولا هو منتشي!
Read more

الشاعر عبدالله الحامدي من سوريا




عبدالله الحامدي شاعر وصحفي وكاتب مسرحي من سوريا مقيم في دولة قطر وله العديد من القصائد

الشعرية ألرائعة أنشاءالله نوافيكم باأكثر من قصائدة مرة اخرى

هذه مجموعة من القصائد الشاعر الكبير والكاتب عبدالله الحامدي لذي شارك فيها في أمسية قطرية للاحتفاء بيوم الشعر العالمي و من

قصائده منها "الرهوان الضجر" و"طنجة" منها:

هل أنا أول العاشقين

هل أنا آخرهم؟
بين عطرين:
زهرة الأقحوان وطنجة
أو طنجة وزهرة الأقحوان
لا تغاري يا جميلتي
الخضراء
فكل قمر لا يشبهك
يغرق في البحر
وكل بحر لا يغتسل بك
صحراء!
هل أنا أول العاشقين
هل أنا آخرهم؟
بين ضوءين:
ليل طنجة ونهارها
يتنازعان
وأنا قاضي القضاة
من يا ترى غيري
سيفكُّ موج الاشتباك؟
بين موت وحياة
بين موتين
لوجه العشق
أرشف العسل المصفى
وأجوب حقلاً دامي الأشواك!

Read more

الاثنين، 6 يونيو، 2011

الشاعر الغنائي محمود حامدي واهم الابيات الشعرية له










((اليكم هذه الروائع من الشاعر محمود محمد الحامدي وهذه الابيات الغاليه التي لاتقدر باأي ثمن في كل سطر وكل بيت فيه حس عميق ومعنى جميل من الشاعر القدير العملاق محمود الحامدي طيب الله ثراه واسكنه جنات الخلد))




من مواويل المرحوم محمود محمد حامدي ـ بنش
و من مواويل المرحوم محمود محمد حامدي ـ بنش (1918 – 1943 )

( تنويه : يرجى قراءة الموال على الشكل التالي )
كل سبعة أبيات تحت بعضها موال مستقل عن الموال الآخر الذي بجانبه يفصله عنه إشارات الناقص .


من فضل ربي على هذا العطا حامدي ----------- مالي أرى البين بخيولو تزحزح صـاب
وسطور أمليتها بالمصطفى حامـدي ----------- أزعج شجوني وكم بلـوا بقلبي صـاب
يا رب أغفـر لمن بأفعالـه حامـدي ----------- هل صابني يا ترى ما أحد قبلي صـاب
واعتق من النار عبداً بالعمل محمود ----------- أصبحت بالوسد لا صاحب ولا لي ونس
بجـاه طـه نبينا السـيد المحمـود ----------- ورفاقـة الـود عافـوني معلعـل أنس
يا سامعين الندا الروض إلى محمـود ----------- كان لي أخـلاّ بحـال صباي ليـا أنس
أبن المسمى محمد من نسل حامـدي ----------- أصبر على حكم ربك يا قلب ومصـاب



داراً لنـا أنـورت لمـا بهـا حلّيت ----------- آلام جـرح النوى من شـوقكم شـافت
زالت ليالي الكـدر و مـرارها حليت ----------- وبطيب تذكـاركـم لهفاً علـي شـافت
حبل العسر إن عقـد إنتا لـه حليت ----------- يا من يديكم زواخـر بالسـخا شافـت
أوعدتني بالوصل يا هل ترى ما حال ----------- لا تقطعـون المراسـل عاكفين بنـاس
متلك بحسن الوفا لم ينوجد ما حـال ----------- كـم ناس وديتهم حطـوا بقلبي بنـاس
من يزرع الطيب بأرضك نبت ما حال ----------- عاشرت جملة خلايق واصطحبت بنـاس
ومحبتـك ثابتا وباللـون مـا حليت ----------- وامثالكـم ما رأت عينـي ولا شـافت
---------------------------------------------- 1941


يا غيدة الشاردة عـودي ألـم نشـرح ----------- غابت شمـوسن على بـرج المنايا رسـت
إلاّ بكتـم السـرائـر عن ألـم نشـرح ----------- والعين يا ما علـى فقـد الحبايب رسـت
قالت صفا لك ودادي فـي ألـم نشـرح ----------- لمـا نـوى ظعنهـم حسـرات بيا رسـت
داومت أتلو علـى روحـي بأول عبـس ----------- والآه لـلآه لـب حشـاي سـلسـلهـا
سميت في سـورة الرحمن وجهاً عبـس ----------- من ماضيـات الدهـر والبين سـلسـلها
قالت وسورة نجم ما أنـزلت من عبـس ----------- يا من بقلبي معاني الهجـر سـل سـلها
قلت الضحى ( مخجلاً ) قالت ألم نشـرح ----------- روحي لجل فرقتك نـوح البلابـل رسـت
-------------------------------------------- 1941


داراً لنـا أنـورت لمـا بهـا حلّيت ----------- آلام جـرح النوى من شـوقكم شـافت
زالت ليالي الكـدر و مـرارها حليت ----------- وبطيب تذكـاركـم لهفاً علـي شـافت
حبل العسر إن عقـد إنتا لـه حليت ----------- يا من يديكم زواخـر بالسـخا شافـت
أوعدتني بالوصل يا هل ترى ما حال ----------- لا تقطعـون المراسـل عاكفين بنـاس
متلك بحسن الوفا لم ينوجد ما حـال ----------- كـم ناس وديتهم حطـوا بقلبي بنـاس
من يزرع الطيب بأرضك نبت ما حال ----------- عاشرت جملة خلايق واصطحبت بنـاس
ومحبتـك ثابتا وباللـون مـا حليت ----------- وامثالكـم ما رأت عينـي ولا شـافت
---------------------------------------------- 1941


خشيت باب الرجا أحلام يا اهل العرض ----------- طرفي جرى بالدمع فـوق الخـديـد وصبا
وحلمت نشر الأمم يوم الحكم والعرض ----------- والقلب عـا فـرقـة الأحبـاب زاد وصبـا
خاب الذي قد خطى ويلاه مايل عرض ----------- بـالله إن باْرضـهـم عـدِّيتهـا يـا صبـا
ناديت من هولـة الميـزان فكري لها ----------- بلـغ سـلامـي لمن زادو هجْـر ونـواي
بيجـاه جـد الحسن أعضاي أنّت لها ----------- جسمي انتحل م البعـد ما ضل غير نـواي
يا مصطفى جيـرنا مخلـوق أنتا لها ----------- يـا مـا بتذكارهـم صْحْتْ بـرصد ونـواي
بيجاه زوار بيتك والحـوامل عـرض ----------- ويزيد شـوقي بهم نغمـة حجـاز وصبـا
------------- 1942-------------------------------- ( 1 )


بكر النواهد ضنـوني والقـوام سـمـار ----------- أستنشق الريح نشـر وطـي من خيِّها
من ناعسات الطرف لون الظلام سـمـار ----------- عا سـفـح دار لهـا هَلْفارقت خيَّهـا
ناديتهم رَيِّضوا بـدلـوا الحـديث سمـار ----------- بنيانها العامـرة المهطـول من خيِّهـا
ما بين جد وهزل واجرى الدمع من هلـي ----------- حيث انها بغيتي من حين شـاد ابنهـا
يـا سـلسـبيل الـرضا أوزارها منهـلي ----------- وْ بقيت قضي الليالي والنهـار بنهـا
ظنيت بودادهم أحظـى القـرب من هلـي ----------- تالله ما حنَّت البكـر الخلـوف ابنهـا
خابت ظنـونـي ومنهـم ما جنيت سمـار ----------- مثلـي فلا ناحت الخنسـا على خيِّهـا


غيـدا وثغـرا لعث ومرصعـة بليلين ----------- سنـي سيوف الغـدر يا خاينـة سنـي
وجناتها من الحيـا ما ينشـف بليلين ----------- تقضي على الناس من شيعة ومن سني
قالت مناي الـوصـل عـذّالنا بليلين ----------- دارس أمورك يا دنيا من صغـر سنـي
بلكي برؤياك عيني من الدمع تنشاف ----------- كل يوم منك فرح معدود حزنو بسـنـة
وبليل دعني أزور مراقـدك تنشـاف ----------- يللي حرمتي الكرى لعيون حر بسـنـة
قلت البدر بالدجى ما ينستر ينشـاف ----------- هل كيف امـدح فعالك والحـديث انثنـى
قالت أحـل الذوائـب واختفـي بليلين ----------- واني الذي ما ضحك فيكي أبد سـنـي


أنهاك يا زين عن شين الطبـع وزمام ----------- خـدراً لـذات البها شـال الدليل منـاخ
ومن الدفل ما شفت نحلاً جنـى بزمام ----------- خيَّم بقلبي الشـجي وِ دَعْ الفـؤاد منـاخ
وانمال فيك الـدهر بتْ الحـزم بزمام ----------- خلاّبْ وعـدك بـرق للمـرتجين منـاخ
قـوم اليخونوك لا ترجى وفاهم عمل ----------- خليـك منـزل وفـا عمَّن يـودك وُفَـخْ
عاشرت ناساً وقلبي من أساهم عمل ----------- خلّيت قلبـي بقيـد هـواك مـوثق وفـخ
يا عين هلّي دمـع يا قلب كيف العمل ----------- خل الذي في عهـودو ما يوافي وفـى اْخ
بل آه وين الـذي يحفظ عهـد وزمام ----------- خليـه وارحل وكـن عنـو بعيـد منـاخ


ركن اصطباري عَ فقـد الظاعنين نهـار ----------- شـيّـد بناء المجـد بالكـون خاطـركم
والدمع مني جرى فوق البـوادي نهـار ----------- وتحيـرت بالـوصف أشـجان خاطركـم
بيّا الأعادي شْمَتوا حتى الصديق انهـار ----------- أرجو العفـو والأذن إن شـاء خاطركـم
ناديت عني اكسروا ، وْلْكُمْ أجر ، حاجي ----------- يـا ربـة الجـود للأجـواد أنـتـم راي
يا اْحباب عـودوا إلينا والمضى حاجي ----------- لا نـي مـزوّر ولا بـلقـي عليكـم راي
عيناي من بعدكـم وشـلـي بها حاجي ----------- من عطفكم تأذنوا لي بعـد شـور وراي
ما دام عنـدي تسـاوى ليلهـا ونهـار ----------- مسـرور بحضـوركم والحين خـاطـركم
--------------------------------------- محمود محمد حامدي ))

من بحـر فكـرك إذا كنَّك تِـوارخ سـوا ----------- كم بت بهواك أرعى سـهيل والزهـرة
هتلي قوافـي على ركن الـدوائـر سـوا ----------- يا من بقربك ليالي الموحشـة زهـرة
إن كان هـذي معاجيـزك فـؤادي سـوا ----------- نرجس خديدك نفح نشـر البها زهـرا
واضحى بنار اللظى من هَالمعانـي نـاس ----------- ورياض مدحك لعشـاق الحسن جنتي
تشطير هذا الشعر من بعض مانـي نـاس ----------- والنفس ما لومها بهـواك لـو جنتي
أرجـوك إن كنت قاصـد يحمدوك النـاس ----------- ما اخشى من النار مذ أهل العبا جنتي
إعرضْ ولا تفتري وامشي بطريقك سـوا ----------- أحمد وحيـدر مع السبطين والزهـرا


بوصيـك يا قلب عن أمـر النفـس وشـراك ----------- غيدا اشرقت كالبـدر بلقيس من شـاها
وتجنَّب المعصيـة واحـذر جميـع اشـراك ----------- دق الـوشـم كلَّل الخـدين من شـاها
لا تأمن الواشي كـم ناصب لـديك اشـراك ----------- ناديت يا حارسـين اللحـظ من شـاها
جهدك عفيف النفس من ذات مجـدو جـود ----------- ظبياً شرد نحـوكم قالون حَيِّ النفـس
وبهل الزمن صاح ... صاحب ما بقالو وجود ----------- قلت ان ورد من خبر واني رهين النفس
عاشـر كـريم الأصـل بالمـوزمات يجـود ----------- قالون وشلك ملوَّع وانتا عزيز النفـس
وان حكمتـك نائبـة باع النفـس وشـراك ----------- ناديت أصـل الضَّنى بحشـاي منشـاها
--------------------------------------------------- ت1 1941

ما للدهـر بالتجافـي قـد روانـي احكـام ----------- لـو كنت تعلـم بما حبـك بقلبي عمـل
مـزَّق ثيـاب الصفـا ويـلاه بيّـا احكـام ----------- ما كان ظنَّـك خـلا بيَّا وُليفـي وعمـل
ما كنت أحسب إلى هـذا الـزمان احكـام ----------- لا تفتكر صحبتي و اياك صنـع وعمـل
ملِّيـت يـا خيبتـي لا مين أشـكـي ألـم ----------- كلا ودادي مسـطـر بالـورق واحبـار
من كتـر ما ضـرّني أتلـي بسـورة ألـم ----------- زيحك عن الناس لا تسـمع كلام حبـار
مالي صبر يا دهـر جـرح البقلبـي ألـم ----------- لو زحزحونـي ملـوك العلـم والأحبـار
من كتـر بلـواي أعيـا للطبيـب احكـام ----------- ما حيد عن عشرتك لو زاد جرحي وعمل
-------------------------------------------------- تموز 19

أطلق عنـان الهجن يـم الكـرام وحـيد ----------- كم نوب أزور الدار والقـى خلَّتي ما هِن
وعن اللئام ابتعـد مهما استطعت وحيـد ----------- ورجعت باكـي ودمعـي غـرَّّق الماهن
وْنْ رمت ترقى صروح المكرمات وحيـد ----------- جيت انشدك طيـر يَلْ تورد علـى ماهن
درب العفـاف اتخـذ منّـو دثـار ورِدا ----------- سلِّم حباب القلب بين الحشـا والـروح
واسلك سبيل الوفا لـو فيه حتف وردى ----------- جاوبني طيـر الحمام قل يا معنَّـى روح
عاشر عريق الأصل بالجـود غصنو ردا ----------- يكفي فؤادي ضنى حاجي تجي وتـروح
وْنْ ما لقيت التـزم بيتك وعيش وحيـد -----------أحبـاب قلبـك غـدوا ماهن على ماهن

يا فاضح البـدر نـور البـدر لـولاها ----------- غـزلان لاقنَّنـي شـق الصباح بكـار
بسـام ثغـرك لمـع يا زيـن لـولاها ----------- صـاداً فـؤادي واسـقنِّي المرار بكـار
شـبهتك الريم قالـوا الـريم لـولاها ----------- تـالله لا هيـم واركـب ملهجين بكـار
ضاهيت بمحاسنك شرق وغرب وشمال ----------- حيث انَّ جوجـاي في جمر الهجر قالاً
عن صنعة الود قل لي يا وليفي شمال ----------- نصباً شـوادر ألـم فـي مهجتـي قالاً
عاملتني بالجفا ما هـو فعـال شـمال ----------- ناديتهم جـاي صـوبـي ضرَّجن قالاً
لـولا المحبـة فـلا صافيـك لـولاها ----------- شتريد ، قلت الـوصل قالاً بنات ابكـار
------------ آب 1942 ---------------------------------

ا من فلا غيـر في حبك جواجـي تَرِدْ ----------- سل النجم بالدجى ينبيك عنّي ش جـرى
وبشهـد ثغـرك إذا داويت حالاً تـرد ----------- جفني جفاه الكرى والدمع فاض ش جرى
يحرم على ناظري إن كان غيـرك ترد ----------- أوّاه ظلم النوى حكموا عليّ ش جـرى
يا من غرامك رسى جُوّى فؤادي قاف ----------- حتى ضنى مهجتي وجسمي عليلاً صـفا
وارميتني بالوسد من شين واو وقاف ----------- إيمت أرى شخصكم كاس المحبة صـفا
لمَّا تجينـي المنيّا عنـد راسـي قاف ----------- تالله من بعدكـم عيشـي تكـدّر صـفا
يمكن إذا شاهدت روحي لشخصك تـرد ----------- حتى الشجن بالحشا أنبتْ فروع شجـرة

دنيـاك فيها عبـر لـرمـوزهـا حلها ----------- عاشـر ذوي الفضل واصحب علاماهم
واشـرح لنـا ما تبـدى بالعقـل حلها ----------- عسـى بيـوم الظما تـورد على ماهم
وان كـان تقـدر لأوقات البـلا حلهـا ----------- قـوم كـرام سـنا والطيب من ماهـم
بالصبر والصوم حتى الحج إيضا وصلا ----------- يا ريتهم ع المـدى كانـوا إلينا ونـس
ذكرك لربك مع الأسماء دوم وصـلا ----------- حسيت بفراقهم جسمي تضعضع وِنَـسْ
واعلم سـبيلك يـوَدّي للنعيم وصـلا ----------- تمضي الليالي فلا تغمض عيوني ونـس
وكل من عليها درج لا بـد راحلهـا ----------- وبراقب الصبـح اسـتنّى علـى ماهـم



يـا متعب الـروح بالـدنيا وراحلـهـا ----------- صمصام لحظك رشـقني متل طلق انبل
أخشـى تكـون الذي سيعض راحلهـا ----------- وبكيت حتى ثيابـي من دمـوعي انبل
فاز اللي يـزكّي لها يا صـاح راحلهـا ----------- أيوب مانـي أنا حتـى بهـواك انبـلي
لَنْها لعهـد الأزل يا خـل طـوعاً وُفت ----------- لكن حليلـي بياض محاسـنك والشـام
تمضي لدار الخلـد أقضي بهـذا وفت ----------- وعيون يلبق لها كحل الحجـر والشـام
ويل الذي ضاع عمرو دون تقوى وفت ----------- طـوبى لمن عانقك ورياح خـدك شـام
وكـل من عليها درج لا بـد راحلهـا ----------- زلـزل عسـل شـفِّتَك لمّا تقـول انبلي

محمود محمد حامدي ( 4 )

جوجاي من صدِّ غيـدا والفؤاد شـواي ----------- من غمد لحظك خـدر للعاشقين افداك
تخطي كما الحور وتميِّل شواي شـواي ----------- واهل الهوى بالهَمْ كم يشرحـون فداك
ما من رآهـا أحـد إلاّ وقـال شـواي ----------- خاطرت بالنفس عمداً والعزيـز افداك
ناديت فتنـة دعاكـي للعبـاد شـراب ----------- والعمر لجعلك تِقَضِّـى يا مها بـدِّ لي
عَطْفِتْ دلالاً فشـاهـدت بلماها شـراب ----------- أرجوك زيح الجفا يكفي الذي بـد لي
قلت ارحمي ظامئاً قالت تعـال شـراب ----------- إن عشت بهواك عن وصلك فلا بد لي
قلت الوصل مأربي قالت تأنّـى شـواي ----------- وان بِي مْحبتك دعنـي أمـوت فـداك
----------------------------------------------------- 1941

يا بن الكـرام التفت يمّـي ورد سـلام ----------- لـو كنت أدري بطيات الدهـر ما لـي
بعدك فلا طاب لي عيش الهنا وسـلام ----------- ما اختـرت خلاً بها الدنيا سوى مالـي
انت ابن اجاويـد واهلك طيبين اسـلام ----------- ما كان ظنـي بربعـي تخيب آمـالـي
كـف الكـدر جانباً وتـذكّـر الخـوى ----------- حتى الليالي أرتني من شروط وحكـم
واذكـر ليالـي المضت كنا بها خـوى ----------- كتر التجاريب كـم قـد علَّمتني حكـم
وان كان قتلك يحـل لفـديك بالخـوى ----------- مـا لـي مجيراٌ إذا جار الزمان وحَكَم
سلّمت روحي أبد لك يا ظريف سـلام ----------- إلاّ نـدايـا إذا نـاديـت يـا مـالـي


نيران بحشاي من وجـد الهـوى أصلهن ----------- فكـري تـزحـزح من الأيام وعمالها
وارقب غيـاداً متـى يا صاحبـي أصلهن ----------- ونواظري من صروف البين وعمالها
خمس الفرض من مدى شهرين ما أصلهن ----------- لـي علَّـةٌ حيـرت للطب وعمالهـا
من ما شـفت خيبتي جرحـي بقلبي عمل ----------- الجور قد عيَّني والدهر جـار وظلـم
قالون هات الوصف إن كنت صاحب عمل ----------- والله صبري مَحَلْ حاجي فراء وظلـم
قلت المدن حسنهم يوجـد صنـوع وعمل ----------- يا عين صفوك غدا كالليل داجي وظلم
لـكن بنات البـدو حلـوين من أصلهن ----------- هذي فعال العزيـزة دوم واعمالهـا
------------------------------------------------- تموز

سلطان جيش الهوى كم شاه شامخ سـام ----------- منهل غرامك سقى العشاق كاس اندام
ميَّـل مماليـك واصبـح بعد منهم سـام ----------- مالوا سكارى وقلبـو من هـواك اندام
يا من بذلّـي حكـم بالعـوز منّك سـام ----------- مولاي عطفاً لمن هـو جاء إليك اندام
بالهجـر والصـدق قـد شـمتنا بعْـداك ----------- مثلك أبد ما شـفت بحجاز كلا وشـام
عَ الهجر أصبر ولا أصبر علـى بعـداك ----------- ما شاقني غير وردة بيخـديدك شـام
والله لـو أعتلم عيـش الكـدر بعـداك ----------- مالك فؤادي ترى تسمح بقطفة وشـام
لجعل نديمي الحـزن ومدام راحي سـام ----------- من أجل حسنك بلى عْفْتْ الصحاب اندام
----------------------------------------- محمود محمد حامدي )

شاد الدهر شاد من شهب الليالي وراش-------- ضاف الدهر منزلي والسعد بي وفاض
شلشل جروحي سهام البين بيَّ وراش -------- ضاقت بي الأرض ما طال المداد وفاض
شديت حبل الرشا يا حيف بي وراش --------- ضليت أبكي صبا دمع العيون وفاض
شَبكي على زمان الكنّا بي نعش ------------ ضوئي انطفا يا وليف صباي عزي مضى
شتت ولاف الذي كنا معاهم نعش ---------- ضعضعتني يا بين جرحك بقلبي مضى
شيبتني يا بين وحملتني عا النعش --------- ضاهيتني يا دهر سيفك بكبدي مضى
شالون بيا وقالون كان طير وراش --------- ضيعت عمري بعد ما كان لولو وفاض
























































Read more

شعر عبد الكريم حامدي من سوريا- إدلب - بنش











أقدم لكم هذه الابيات الرائعة و المعبرة من الشاعر المبدع والقدير عبدالكريم
الحامدي من سوريا الشقيق

شعر عبدالكريم الحامدي : أقصى المذلة !!!


أذللت نفســــــــــــــــي بالغرام إذا بدا ..... طيف الأحبة من خـــــــــــــــــــيال بددا
يرنوا إلي كما تـــــــــــــــــــباعد للورى ..... ثوب الغني و ثـــــــــــــوب طفل شردا
بيني و بين مواجـــــــــــــعي أمل أتى ..... يهدي إلي قصــــــــــــــــــــائدا لن ترتد
فأنا الفـــــــــقير بلا شموخك موطني ...... أبقى كســـــــــــيراً لو بنوا بي معبدا
أو أحضروا لي كـــــــل أحـــــلام الورى ..... لا لن تراني عن هـــــــــــــــواك محــيدا
وطن العروبة مات موطننا ارتمــــــــى ..... ما ينفع الشــــــــــــــــــعر الحزين مغردا
إن فارقت روح الكــــــــــــــــــريم بنانه ...... ابكوا عليه فذكـــــــــــــــــــــــــره قد خـلدا



يا ثورة كــــــــــــــــــــــــنا نودها لحـظة ...... هيهات في أحلامــــــــــــــــــــــنا أن تولدا
أقصى المذلة أن نغـــــــــني شــعرنا ........... و جوارنا أقصــــــــــــــى يـــــــــذل و شـردا

Read more

ثعلب- للشاعر علي بن محمد الحامدي





الشاعر علي بن محمد الحامدي من سوريا و قصيدتة عنوانه ثعلب


القصيدة بللهجة خليجيه ممكن يكون الشاعر سوري وعايش في الخليج المهم قصيدة جميلة واناحبيت انقلها في مدونتي الله يسلمه على هذا الابداع أكثر من رائع




+ قصيدة ، ثعلب- للشاعر علي بن محمد الحامدي

خجل حروفي من ذكر إسمك وتنهان

ويوطى راس الحرف بأوراقي من تجيها

وتشب بخفوقي منك نيران ونيران

والدمعة تملا العين وآنا اداريها

أدري كلامي بيك خسران ٍ بخسران

بضع لحظات تمر واتحسف عليها

بس غدرك ينطّق حجر صوّان

ويكسر قيود الصمت فيني ويلغيها

واكتبك جملة ما تعرف النسيان

وانحت عالصخر قصتك وما أخبيها


واوصفك وارسمك واعملك عنوان

لصفحة بحياتي ما أبشع معانيها

وأقول انت ماكر وثعلب وخوّان

وإنت ... ولا أقلك هالمرة خليها

يعلا قدرك بالوصف بس أعلن العصيان

لا مهما تعلا أقدرارك لازم أدنيها

إي ازعل واغضب واتطعّم الحرمان

واسقي أيامك ندم يالله ابكي عليها

يكفي تعبت أهديك أشواق وحنان

وأحرم عيوني النوم في عز لياليها

إن جيتني تحزن آخذ منك الأحزان

إن جيتني تبكي آخذ دموعك انا ابكيها

كنت بحياتي ورد في أحلى بستان

تنشف أوراقك ومن دمّي أسقيها

وأهدي أيامك وصل ما تعرف الحرمان

واشوفك دمعة فرح بعيوني ومآقيها

جيتك شموع ٍ ما يطيفيها طوفان

بسود الليالي الما تقدر تضوّيها

تقول آني بحر أجيبك أنا الشطآن

تقول آني سفينة أقول آني صاريها

وش بدك بعد يا ناكر العرفان

أقلع عيوني لتشوف إنت بيها

والله العظيم الواحد الرحمن

وعطيتك أزود وأذكرك لو كنت ناسيها

لا أقلك .. نذل ما ينفع معك إحسان

حتى النذالة ترفض نذالتك تشريها



روح ولا تسأل علي مالي مكان

ولا تجي باعذارك وببحري ترميها



والله ما اريدك لو جيتني سلطان

آني شعلت شموعي وما أظن أبد تطفيها


Read more

الأربعاء، 1 يونيو، 2011

محمد ابو الوفاالشرقاوي من ارض ألكنانة من (( مصر ))




















ابوالوفاالشرقاوي من ارض ألكنانة من((مصر)) الحبيبة



(عجبتني قصيدة الشيخ ابوالوفاء ونقلتها عسى ان تنال اعجاب الجميع)




محمد ابوالوفا الشرقاوي الحامدي من سكان مدينة الاقصر بمصر شاعر واديب وفارس الكلمة

فضيلة، الشيخ محمد أبو الوفا الشرقاوى الحامدي

شهدت، بدايات حياته ميلا لفن الأدب ونبوغا مبكرا في نظم الشعر علي تعدد أغراضه وله العديد

من القصائد الشعرية الرصينة لا يتسع المجال لتغطيتها وهذه بعض ألابيات من قصائده
بجزالتها والتي تدل علي موهبته وشاعريته/

قصيدة بعنوان (سلوا التاريخ) والتي نشرت بمجلة الإسلام عام 1956م نذكر منها


أحرب يبتغيها المعتدونـا أم استعمار يبغي الظالمونا ؟

محال أن نقر لهم مقاما بأرض قد حماها الصادقونا

أيعقل أن شر الخلق إيدن سيخلف هاديا في طور سينا ؟



وتلك الأمــة الغـراء آلت علي حرماتــها ألا تهــونــا

سلوا التاريخ يخبركم سلوه سيخبركم بانـا المـنشئــونا



وأنا الدافعون لها رجــالا وأنا الباذلـــون لها المئينـا
Read more

الثلاثاء، 17 مايو، 2011

فصيدة غلاك للشاعر علي بن فدعق الحامدي














القصيدة الرائعة عنوانه غلاك من الشاعر القدير علي بن
فدعق الهاشمي الحامدي من اليمن السعيد


واليكم قصيد ةغلاك للشاعر علي بن فدعق الحامدي


كيف اعبر عن شعـوري ياجعل شعري فداك * شوفتك غاية مرادي تحتسب لي يوم عيد

لو كتبت الشعر ماتوصل حروفي مستواك * تقصر حروف القوافي وينكسر وزن القصيد

ماكتبت الشعر الا لجل اعبر عن غلاك * والمشاعر صادقة في خفوقي لك تزيد

انت يالغالي مكانك فاق عن هذا وذاك * مسكنك في وسط عيني لو عن عيوني بعيد

طيفك اللي كل ما أسهى يرتحل قصده حماك * كن قدرك يا رفيقي يجري في وسط الوريد

مانسيتك وانا اللي نسيت اللي قد نسـاك * صغت المعاني لأجلك ياعسى عمرك مديد

لو ظروف الوقت زادت انشغالي عن لقاك * لا تظن إني ابنسى لحظة العمر السعيد

لحظة(ن) كنت بوجودي بدر شارق في سماك * وانت كنت في دنيتي ركن من العزة شديد

ياعسى الأيام تسمح بارتوي من عذب ماك * وارتجل عذب القصايد لابسه ثوب(ن) جديد





(( أتمنى من ابناء قبيلة الحامدي اذا عندهم قصائد يرسلوها لي عن طريق المدونة ولكم مني جزيل الشكر))
Read more

الشاعر حمد الحامدي من اليمن






و الشاعر حمد الحامدي في قصيدة الفخر و الحماس لاابناء سيبان وقبائلها واراضيها ويوصفهم بالفرسان الاشاوس في ساحة الحروب وان تاريخهم معروف من ماضي القديم
........
ويحذر في قصيدة كل من يعتدي ع حدودهم





واليكم هذه القصيدة الحماسيه من حمد الحامدي من اليمن الشقيقة / كل التوقيق لك يااخي الحامدي

ويقول الحامدي في قصيدته









بادي البطـح مانسيتـه وبـادي المدحـرذاك تاريخ من ماضي السنين المطيه




يوم خليت كـم مـن خصـم لحمـه مطيـرفــي حــواره وفـــي فـرعــان وادي تـحـيـه




والقـيـادة عـلاهـا ملـيـل شـاجـع ومهـتـرواللذي هم معـه فرسـان عـا طيـب نيـه




لاتـظـنـون كـــم مـــن جــيــد روح ودبــــروالخـلـوفـه مـعـانــا جــــم مــاهــي شــويــه




كار سيبـان عـاده فيـه اللـوا والمعسكـروالـطـقـم فـيــه مـوجــوده مـــع المـدفـعـيـه

بنظهر ها لكـل مـن عـاب فينـا وقصـروالــذي يعـتـدي عــا حـدودنــا الداخـلـيـه




لاحصـل شــي لـنـا مكـتـوب والله مـقـدروالـكـتـيـبــه مــعــانــا جـــاهـــزه والــســريــه

كــل قـصــدي نـحــذر الـــذي مـــا تـحــذرذي بـلا علـم مامـعـه منـنـا شــي دريــه




قلـه يـقـرا كـتـب سيـبـان وكـتـاب عنـتـربـيــدرا بالـخـبـر فـــي صــبــح ولاعـشـيــه

Read more

اقدم لكم الشعر الشعبي اليمني من الشاعرين

صورة من وادي دوعن /دوعن بللهجه الحميريه تعني الوادي




اليكم هذه المحاورة بين الشاعرين /عبدالله الحامدي / وسالمين احمد بلكمع من اليمن السعيد يمن الحضارة و التاريخ الاصيل ....
و تقبلو مني اطيب التمنيات باالاستمتاع الرائع من قصيدة الحامدي و بلكمع ./ و بالتوفيق للشاعرين


قصيده الآخ الشاعر عبدالله أحمد الحامدي
يقول فيها

يابلكمع فوض أمرك للعزيز القوي
كل من تمسك بحبل الله مايحتجي
صل عالنبي ياعزيز القوم صل عالنبي
ماحد مخلد في الدنيا وماحد بقي
نسير عاسير في الدنيا بنا ينطوي
دنيا دنيه لمن راحو ومن بايجي
ذا فصل يابلكمع ياالفارس اليعربي
لاتقول نامغترب في أرض جدي وأبي
من قال لك مغترب قله أنا حميري
ما نا من الروم في أرضي ولافارسي



وهذا جواب سالمين أحمد بلكمع


يا الحامدي بارد لك بالقول من خاطري
أصلي وفصلي يماني والنسب حضرمي
يا الحامدي ينك منكت والآ للنكت تهتوي
نا لا أقامه معي ويدعونني أجنبي
وكفيل عينه عليه عل المبت والمجي
هذا حقيقه مثيل الشهر ماتختفي
ذه أرض ماشربت فيها لبن ولاعسل دوعني
أرضي بعيده بها وديان ماتنتسي
فيها تراحم وفيها عطف ياالحامدي
وأنت داري وغيرك بالحقيقه دري
كله من القرش غير في البشر كل شي
القرش سم من حنش باالشان بايرتقي












Read more

الاثنين، 9 مايو، 2011

قصيدة ضوء ربيع ووصفيه لمنطقة الحوامد القديمة




قرية الغزايا في جبل نفوسة




الشعر الشعبي الليبي للشاعر ضو ربيع الحامدي من ليبيا شاعر معروف ع مستوى الدوله وله عدة مشاركات


ينشد ويتغنى الشاعر بهذه القصيدة الى اهله وناسه وقبيلة .....

ووصفه لمنطقة الحوامد القديمة

ا الشعر يوصف فى منطقة الحوامد
عندما يكون الشخص المسافر فى طريق الى الجبل الغربى عندما يوصل لمنطقة الجوش بتحديد سوف تلاحظ جبل الحوامد اللى كانو ساكنيين فيه الحوامد وهدا الشاعر احد سكان الحوامد الذين كانو يسكنو فى الجبل هذا ولكن تطورت السنيين وتقدمت الايام ولقد رحلو منه واصبحو الان فى منطقة اسمها الرويس فهذا الشاعر متحسر على الايام الخوالى




دايـــــــــــــــر زيــــــــره ....... كاف بوميامى واسعه وكبيره

قديم لبسهم خلخال والتعجيره ..... واحزام بولبده لوى فى انطاقه

اللى يرحلو وينسزو فى النيره .... ويزغردو كان رسم باسواقه

دار حنــــــايــــــــا ........ كاف بوعضل صاقل اتقول امرايا

موطن رقيق النقش منه دايا ....... رهيف شفته اللى العمر منه اشتاقه

بوجوف خاوى والعيون دوايا ..... بوهدب ارموشه حبت الطقطاقه

دار حــــــــفايف ....... ايعزوك ياقاصد حماة الخايف

جبل غايتى بودورها فضفايف ..... وطن الولد والبندقه والناقة

والبال من بعده جريح امرايف ...... بانو احفافه زايدات اشواقه

قابل بـــــــــــــاين ............. جبل من خدوده ورد وسط جناين

هلى فى بعده حالنا مشاين .......... ومن نار شوقه دموعنا دفاقه

واعر افراقه ماهو هاين .......... اوصاف المقبل فى البساط ازاقه

من(الجوش) فوته غادى ......... بان وطن ريدى بو غثيث نضادى

شبيه جوف هللى امدايره فى الصادى ...... وين المنحس زام فى مطلاقه

رفت ارموش قاتلات عوادى ..... قوى حبهم مهناش منهو طاقه

من (الجوش) تاق علينا ....... بان كافنه المشهور وسحاوينه

اللى ساكنه لريل ضوى عرنينه ...... مشهور من شابه ارقيق ساقه

كاف بوحنايا من أسنين سنينه ......... ناسه عرب ركابه الحماقه

دار امــــــا يـر ....... منقار عالى سمح فوق جفاير

وتاريخ ناسه من زمان جراير ...... هفافيف سبق خيلهم صلياقه

حدود برهم تونس اورد اتزاير ...... ودبكت انعال خيلهم ومشراقه

داره امــــــــــــاره .......... اشخم وشامخ بان فوق اجفاره

اللى ساكنه مولى العيون غداره ...... حبات من فارس على السباقه

خلو كنين العاشقين حياره ....... سمرو الليالى ادموعهم رقراقه

دار حفـــافه ............... ايبان فى الاماير عاليات اطرافه

والبال ما عشقش غير اخلاقه ........مع بوقطاطى نازله باحلاقه

وزاد شوق ناره وين قابل كافه ........... سمح العضل ما اصعب عليا افراقه
Read more

الفــقــيـر بقلم:معز الحامدي



معلومات بسيطه عن الشاعر التونسي معز الحامدي

أصدر الشاعر معز الحامدي مؤخرا مجموعته الشعرية الأولى بعنوان «صوت لأيام الصدى» عن منشورات اتحاد الكتّاب التونسيين ـ تونس 2010 بمناسبة السنة الدولية

للشباب، معز الحامدي شاعر من مواليد صفاقس، متحصل على عديد الجوائز الوطنية من خلال مشاركاته في التظاهرات الشعرية والأدبية، وهو عضو بمنتدى بيت القصيد

ببيت الشعر التونسي وعضو بنادي الشعر والقصة بدار الثقافة باب بحر صفاقس ومؤسس ومشرف على الصالون الأدبي بدار الشباب أريانة منذ سنة 2005



الفــقــيـر بقلم:معز الحامدي
الفــقــــيـر

قال:

" دعوا الدمع لي
و الرّغيف الأخير
فإنّي أرى..
جميع الجوارح عطشى
و كلّ الجفون تجفّ
فكيف المصير؟ "

كفّ الجراح
صار...
صدى أغنيات
و صار...
وراء صمود الفجر
صباح
فكيف نعود...
من الجحر
كي نكـتـسي
قارورة الدّمع بردا
و نصفّق للبعيد؟

دعوا الدمع لي
و الرّغيف الأخير

أ نترك تفاحة الخوف
و نحن الجياع؟
أم نترك جنة الخلد
لهذا الضياع
سنجنــي..
صبرا و حلما و عمرا
لعلّ رياح الشرق
يعيد الصباح

دعوا الدمع لي
و الرّغيف الأخير

فأرجوحة الموت
باتت تحرك عمرنا
لتسجّل..
نصرهم لا نصرنا
فصباح لـهم
هو مساء علينا
فكيف الشروق ؟
و كيف الغروب ؟
إذا ما التقينا
أهي النهاية...
تعيد بدايـتـنـا ؟
لن تغفر الصحراء
هزيـمتـنـا
وحدهـا الجـياد
تعرف قصّـتـنـا
....................
....................
....................
رجّت...
نواقيس الجرس
هو القلب ساع
و أوتاره...
بين أصحاب العسس

دعوا الدمع لي
و الرّغيف الأخير

لأسرج الصّوت
و أقتفي...
أثر السّبات
و أجذّف بالصّمت
... صبرا...
حتّى
تستحي الحياة
Read more

الاثنين، 14 مارس، 2011

شاعران من سلطنة عمان - الشاعر يعقوب الحامدي/والشاعر خليفه الحامدي



قصيدة \ ألم وجراح //// للشاعر يعقوب الحامدي


ألا يا قلب وش باقي من أسرار المسا والبوح


تعبنا نزرع البسمه ونجنيها( ألم وجراح) . . /

يموت بداخلي طفل من صروف الدهر مجروح ..

ويلهمني بكى شاعر وقلب بالأسى نواح ../

وطت رجلي على جمر غدا في دنيتي منشوح ..

على درب الألم خطت ركاب الروح والمرواح /

قوافي من قسى جرحي تنوح النوح تلو النوح

قصيد مات يبكيني قبل لا ينقتل برماح .. /

هبايب بالألم تهمس وتهديني الوجع وتروح ..

وهم بات يطويني رفض لا ينجلي وينزاح ../

تشابه بوحي ونوحي ومآسي واقعي والروح ..

وشتات بعد غربالي مع أنسام المسا قد لاح ../

وقلب طاح مجروحي كما طير غدا مذبوح ..

بكت أمه ولا غير بكاها من عذابه وراح ../

قسم بالله لو تدري عذابي يوم قلبي ينوح ..

بكت عينك على قلب غدا في حبكم فضاح .. /

حبيبي وش بقى قلي ترى حبي غدا مفضوح ..

دخيلك لملم جروحي ترى كسر القلوب إسفاح ../

مضت سنتين من عمري وأنا رجواي منك جنوح ..

يعوضني ولو لحظه من أحزان الزمن أفراح //!

أشوفه ذاك متهني وعايش في حياته مزوح ..

والآخر مع حبيبه راح ومن هموم الزمن مرتاح //

وأنا ياحيف من همي أبيع الروح وأشري جروح ..

سنين تروح وتعدي وعجزت ألقى بها مرباح //

حبيبي للأسف لاهي .. على قلبي غلاه شحوح ..

أخذ من دنيتي عمري وعوضني ( ألم وجراح )//

















الشعر الشعبي : عدني للشاعر خليفه الحامدي

عدني إذا قل اللقا ما يوم تتكدر
وأوعدك أبقى متى ما شيت تلقاني

لا تترك أحزانك على الخدين تتحدر
لو مقلة الشوق جفت إلى الموت تحياني

تذكر بلا موعد لقيتك ..كنت تتدثر
في معطفك والشمس خلفك على عياني

ومدري علي بردك تلاشى ولا أثر
ولا شتاك البارد أقفى ولا جاني

لا تستوي غصن جفاه الماي واتكسر
ويذبل الورد المزهي ناظر أعياني

خلك مثل ما إنت شامخ ومتكبر
لو شفتني مبعد ترا ما شفت بك ثاني

عمر بقلبي على كيف كيفك ودمر
لا يصعبك حالي ولا تهتم في شاني

القلب أرضك وازرع به بذورك ونثر
واسمع صداه يقول لك "يا حي سكاني"

يا غيمة مدري متى باحمالها تمطر
ومتى يقول الضامي اليوم روياني

عدني على طول الزمان المر تتصبر
شفني إذا قل اللقا ما قل إيماني

لا تسمع العذل مدام الكاين مقدر
تسكن على رغم النوى رمشي وأجفاني

لو حلم الأيام ولى ولا حق وتفسر
ساسك قوي ما ينهدم لو حل بركاني

يا مطوق قلبي بذاك السور المسور
ذي كفتك ما تنوزن يالزين باثماني

خذ صادق القول مني وخل لمبهر
واسمع كلام حكابه عن قلبي لساني

احكم بشور يعجبك ثم غير وقرر
وإني بغيرك مقبله ع القلب سلطاني

كني بشوفك والد باولاده مبشر
وكني بغيرك للأسف ضيعت أوطاني

شف نور الأمل في عتمة الليل نور
لين استنارت يوم نور كل الأركاني

Read more

الاثنين، 31 يناير، 2011

بغدادُ شعر : محمد بن الطيب الحامدي


شعر : محمد بن الطيب الحامدي

( السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،اخوتي الاعزاء أقدم لكم قصيدة ولااروع لشاعرالمبدع محمد ألحامدي )

بغدادُ ! هل تسمعين خفقة النداءْ ؟
أم قد صُمَّ النَّخلُ فيك ؟
والأمطارُ والأنهارُ والفضاءْ ؟
هلْ تسمعين القفر يعوي ؟
بين الشظايا والأشلاءْ
تعبقُ كالبخار
حين تحرق في أرْضك السّماءْ ؟

بغدادُ ! هلْ علّموك الحزن
وقد كنتِ رقراقةً ، لمّاحةً ، شفّافةً
كزهرة الليمون
كنحلة خفّاقة في مزارع الأزمان
هل علّموك الثكل
واليتم والنواحْ
واستباحوا الحوض فيك
بلا شهودٍ ، بلا أحبابٍ ، بلا قرانْ
هل علّموك أن ترفعي السلاحْ
في أدمع الشيوخ والأطفالْ
بعدما قد كنتِ ترفعينْ
من يسقط من بني الإنسانْ ؟

بغدادُ ! هل أنزعوك ملاءة الإباءْ ؟
وأمستْ بين أهدابك
تثوي ضحكة العيون
تحتار الطرْق فيك
والتّخمين والظنونْ ؟
بغدادُ ! ساستنا خساستنا
حين تبرجت في مزارع الأفيون
هم يا مدينة الركام كما الحشيش
على الرّؤوس ينبتون
وفي باريس ولندن وواشنطون
من جدْرانك
من تحنانك
ينفقون وينفقونْ
بغدادُ ! يا سبية الصحاري
والروم والفرس والتتار
والمغول حين تُحرق البراري
وتحرق السماءْ
وتملأ القنابل الفضاءْ
يلطمون ويصرخون ويخطبونْ
ثمّ ، في حمرة الليالي
كالثيران يعمهونْ
يبسطون النّهد والأفخاذ
ثمّ يلعقون
هم يا بغدادُ ! في كلّ أمر
يتاجرون
في الصبايا والبغايا
في الأطفال والنوايا
في القرآن والزوايا
في كل تسبيحة لله
بأبخس الأثمان ، يقايضونْ
همْ ، يا بغدادُ ... ماهم؟
هم إذا اشتد الهول في الشوارعْ
وخافوا الفلاّح في المزارع
والشعر والمطالع
والأذان في الصوامع
والأطفال والعمال والمصانع
والحصى يهمي من لوعة الأصابع
كالخراف يُجْمعون
يدخلون ويخرجون
يكتبون ويمضغون
ثم من دمائنا الحرّى يشربون
من أشلاء أطفالنا يأكلون
بل من فتاوى شيوخنا
حتّى الثمالة يسكرون .


هم يا زهرة الفرات
يا حشرجة الآهات
بأمر القلانس يمسون
وبأمرها يصبحون
حتى رقاب أحفادهم
إذا شاءت يقطعون
حتى سراويل زوجاتهم
لا تنزل إلا بعدما يرضى جلادهم
وساسة عنادهم ، ويسمحون
وفي الصباح
ـ أين من العُرْبِ ذلك الإصباحْ ـ
عن عيونهم العهْرَ يمسحون
وبزيت الكاز يُوَضّؤون
ثمّ للبوارج الراسيات على الجراح
يركعون ويسجدون ...
هم يا بركة الدماءْ
يا حاتمية العطاء
بأمرهم يُزوجون
بأمرهم يطلقون
بأمرهم إذا شاؤوا غادرون ، مجاهدون ، أفّاكون
بل إنهم إذا شاؤوا لهم أن يموتوا
في الموعد الموعود يُقبضون ....


بغدادُ ! يا أسيرة الشرائع
وكلّ حقّ ضائع ...
أحفادك هلهلوا التوحيد
وبدلوا الآيات في المعابد
ليس فيهم إلاّ مكابرٌ معاند
نسوا الحجاج ، نسوا الهارون
أُلبسوا التفريق ، أُلبسوا التشتيت والجنون
وصاروا مثل هولاكو
بالرؤوس يلعبون
والرّوم على بلاط النفط يمرحون ويشتهون
يا علي ، يا محمد ، أي صلاح الدين
حمّ النطاح ، فهل تسمعون ؟؟
الله أكبرْ .... فلا يفهمون
والله واحدْ ... فلا يفهمون
والدين واحدْ .... فلا يفهمون
لا يُقتل الرفيق والشقيقُ والصديقُ
لأجل عظمة يلقيها في الديار
بنو صهيون .... ولا ينتهون
احترق النفط والمسارح
واختفى الممثلون
وكلّ الملفات تبعثرت
وذًبِّحتْ أكباشٌ ....
وكًسِّرتْ قرونْ....
ومازال الجماعة في النحور يطعنون
فهل يا بغداد ! من بعد أن أثخنوك
صبرا ، كما العنقاء تنهضين ؟
هل من تحت الرماد والعناد
من تحت الجفاف والأموات
كما الحياة تنبتين ؟


بغداد لا تحكي ،،، لا تبكي
نعم ، قد أطفؤوا في النهد
آلاف السجائرْ
وخطُّوا على الجلد التجاعيد
وقلَّعوا الأظافرْ
وجرجروا جدائل النخيل
وأطفؤوا الضياء في المحاجر
وقهقهوا ، وصفقوا
كأنك في الكون حمامة يتيمة
ولكن ....
العُرْب وحدهم من يصفقون للهزيمة
من يتقنون الغناء في المذابح
ويبسطون جلدنا
ممراتٍ طويلة كالدمعة الحمراء
لتعبر الفضائح ....
فامضي بغدادُ في الأفقْ
امضي حتى يتشقّق في عروقهم
ذياك الشفق ْ
وامضي بغداد على حافة الجنون
إنّهم على عهد المشانق
ونصب الكمائن والمخانق
باقون كما عهدت قابعون ،،،
امضي وعانقي أذرع الأطفال
وقبلي فيهم شجاعة العيون
وشُدّي على أيديهم تحضن الآلام
والحجارة في الكفّ والأقلام
امضي بغداد ، فما هذي أزمن الرجالْ
وارحلي بالسلام في مغاراة القرون
فنحن بحمدالله
مسالمون ... مسالمون ....
قد حفظنا الدرس ...ولنفاوض
على الدماء والنخاع والعظام
سنشتري بنفطنا وعرضنا
شماعة السلام ....
إنّا ولو قطعونا، ولو أعدمونا
في غياهب الأرحام
ماضون كما يمضي
بين أنياب الذئاب
ذياك الحمام ْ
إنّا ماضون بين الدسائس والعدوان
سنشتري بنفطنا وعرضنا
شماعة السلام ....
محمد بن الطيب الحامدي
الكويت – في زمن الرماد

Read more

الجمعة، 22 أكتوبر، 2010

نبذة عن بلدة الحوامد الخد سلطنة عمان

صوره من بلدة الخد



"الخـد" إحدى قرى ولاية صحار تكشف عن طبيعة مناخية في غاية الجمال حيث الأجواء الباردة، والمرتفعات الخضراءصخورها وجبالها الشامخة تنتج محاصيل زراعية متنوعة الثمار صيفا وشتاء



مشروع طريق العقبة من المشاريع الهامة التي ربطت القرية بالقرى المجاورة


الوطن تحقيق ـ أمل بنت طالب الجهوري:قرية الخد إحدى قرى ولاية صحار وسميت الخد بهذا الاسم لوجود جبلين يمثلان في منظرهما الأخدود ويوجد في شمال البلدة جبل الحور الساقل وفي الجنوب جبل البلاد، وتقع الخد في مكان يشبه وجه الإنسان إذ تقع في بداية وادي الصرمي الذي يبدأ من حدود منطقة خضراء المكاتيم شرقا والتي تتبع ولاية الخابورة إداريا في حين أن بلدة الخد تتبع ولاية صحار



البروج.... والقلاع



برج الحارة، أو كما يسمى برج الخد يعد من أهم البروج التي شيدها أهل المنطقة قديما بغرض المراقبة ويقع هذا البرج في قمة جبل مستدير يتميز بارتفاعه الشاهق في وسط بلدة الخد، كما توجد بالبلدة قلعة المنزفة في الجهة الشرقية من البلدة وقلعة الغريفة واللتان كانتا تستعملان قديما كمخزن للأسلحة مثل السيوف والدروع ولا تزال بها حتى اليوم بعض من هذه الأسلحة كانت تستعمل في رد العدوان قديما.



مشروع طريق العقبة



كانت صعوبة المنطقة الجبلية في بلدة الخد من أهم الأسباب التي تمنع اتصالها بما يجاورها من قرى لذا كان من المهم أن يكون هناك طريق يربطها بالقرى المجاورة كونها تقع في وسط منخفض وتحيط بها الجبال من كل جهة...وفي ظل المنجزات التي شهدتها ولاية صحار بشكل عام كان لبلدة الخد نصيبا من تلك الإنجازات حيث يعتبر مشروع طريق العقبة من المشاريع الخدمية التي شهدتها بلدة الخد في مشاريع النقل والمواصلات.

وأصبح هذا الطريق يعد من أهم الأسباب التي ساعدت على تنشيط الحركة الاقتصادية والتجارية بالمنطقة



الحياة الاجتماعية والاقتصادية


يعيش أبناء قرية الخد في حياة اجتماعية تمتاز بالتماسك والألفة، وتسود بينهم روح الأسرة الواحدة في كل مناسباتهم حيث يسعى لمساعدة أخية في كل ظروفه حيث يتعاونون على انجاز أعمالهم ولا سيما الزراعية منها ويشيدون منازلهم بصفة جماعية حيث يجتمعون معا صباحا ومساء ومقر اجتماعاتهم "السبلة" تحت سقفها يتبادلون أطراف الحديث ويناقشون أمورهم ومن بين فناجين قهوتهم تصدر الحلول لكل ما يواجههم من مشكلات، وتحت تلك السبلة يعلمون أبناءهم أمور دينهم وأساسيات لغتهم ويعرفونهم بعاداتهم

وتقاليدهم.



أما من الناحية الاقتصادية فيعمل أغلب سكان بلدة الخد في الزراعة وتربية الماشية، حيث تشتهر بلدة الخد رغم موقعها وطبيعتها الصخرية بالأجواء المناخية الباردة وتنوع المحاصيل الزراعية مثل: الرمان، والتين، والسفرجل، والليمون، والموز، والمانجو ويحرص كل فرد في هذه البلدة على العناية بالمساحة الزراعية الخاصة به من أجل الاستفادة من محاصيلها وإنتاجها.أما حديثا فتوسع النشاط الاقتصادي لأهالي بلدة خد وذلك مواكبة لمنجزات النهضة الحديثة فأصبح أبناء الخد كغيرهم من أبناء السلطنة يمتلكون المؤهلات العلمية والخبرات التي تؤهلهم لممارسة المهن المختلفة فأصبح من بينهم المعلم والمهندس وغيرهم وسعوا إلى تنويع اقتصاديات البلدة حيث افتتحت فيها المحلات التجارية ومحلات الخياطة والمطاعم ويزاول العمل فيها أبناء المنطقة مما كان لهذا الأمر دور في إيجاد فرص عمل للشباب وتنويع مصادر الدخل.


المساجد


على الرغم من صغر مساحة البلدة إلا أن المساجد تنتشر فيها بشكل كبير فقد كان يوجد بها قديما خمسة مساجد يتسع كل منها لحوالي من (10-15) مصليا أما اليوم وبجهود أهالي المنطقة

ارتفع العدد إلى حوالي تسعة مساجد من بينها جامع الخد الذي يتسع لحوالي (500) مصل وهذه المساجد مبنية وفق أسس البناء الحديثة كما يوجد في البلدة مسجد آخر مخصص لصلاة العيد وصلاة الاستسقاء


التعليم



أبناء الخد يعيشون كغيرهم من أبناء السلطنة منجزات النهضة في جميع مجالاتها ولا سيما التعليم فهم يتلقون التعليم في أحدث المدارس ووفق أحدث التقنيات الحديثة ويوجد في بلدة الخد مدرسة واحدة فقط هي مدرسة معاذ بن عمرو للتعليم الأساسي للصفوف من (1-12) وهي مدرسة مختلطة للبنين والبنات يقوم على التدريس في هذه المدرسة بعض من المعلمين من أبناء البلدة بالإضافة إلى معلمين ومعلمات من مناطق أخرى


العادات والتقاليد


أبناء بلدة الخد يحرصون على إحياء تراثهم والالتزام بممارسة عاداتهم وتقاليدهم حيث يحرصون على التجمعات الصباحية والمسائية التي تعد من أبرز عاداتهم، كما يشتهر أبناء الخد بالتنافس في إكرام الضيف وإحياء المناسبات الدينية والوطنية من خلال الأهازيج والرقصات الشعبية مثل الرزحة والحربية والويلية.




الطبيعة والأجواء المناخية



تتميز بلدة الخد بأجواء مناخية متميزة صيفا وشتاء فهي معتدلة الحرارة صيفا شديدة البرودة شتاء، كما تتميز بالأمطار المستمرة التي تساعد على نمو المحاصيل الزراعية وتنوعها



Read more

الأربعاء، 22 سبتمبر، 2010

صقر الاحامدة ( الحوامدة ) شعر : الشريف امين الحوامدة الحامدي الحسيني الهاشمي

صقر الاحامد ( الحوامدة)
شعر: امين بن بركات الحوامدة الحامدي الحسيني الهاشمي
صُقر الاحامد فوق السروج ترانـا **** يوم اركب الحمرة تعرفونــــي
انا الحامدي ومن هاشم لوانـــــــا **** علي جدي وللساح ودونـــــــي
ما يهنا عدو بساح الوغا لقانـــــا **** لعبة الفرسان لعبة من فنونـي
حويت العز وبيت الطيب حوانـــا **** بصيت الكرم والجود وسمونـي
نرهن الحمرة ولانبخس قرانـــــا **** وازيد وما يهمني كُثرة ديونــي
وان ضاقت الدنيا وجفت معانــــا **** فلذ الكبد انحر للي يضفونـــــي
ان همت الرجال في الساح تلقانا **** باول الفرسان دور تلاقينــــــــي
اغُض عن الأسى احيان واحيانـا **** واصبر علي بالجهل يؤذونــــــي
اكرم الجار لوجار وبحجار رمانا **** وعن حرمة الجار اقصرعيونـي
للصاحب عد من الزلات لو لوانا **** وان زاد زدنا العفو وما يهونــي
ماخون الصاحب لو بالظلم أجانا **** ولا نكون بكفة مع الخاينيـــــــن
مانلاحق الجاهل لوتعدىوعادانا **** ولا ارافق النذل وفيه يقارنونـي
مضايفنا مشرعة لكل من لفانـــا **** وبديارنا العدو ينعم مع الامنيـن
نحبي للكريم عالركب لو دعانــا **** وازيد بزاد الكريم دوى يشفينـي
وانجنب عن الخسيس لو حبانــا **** لقمة العويل في البطن تؤذينــــي
اصبر عالجوع تطوي إمعانــــــا **** ولا اكشف حالي للي يحسدونــي
اظهر بالهدم كشخة للسما علانا **** واغيظ صدور حساد يكرهونـــي
المال النا مطية نرديه وماردانـا **** وانا دوار عز والناموس يكفيـي
أحامدة ومهما انتكست احوالنـــا **** سجيتنا الجود ويا رقاب تهونـي
قراب للطيب وبعيد حدود مدانــا **** غلطان اللي يفكر النار تشوينـي
سرجنا الموج فوق البحر علانـا **** حزمنا الامر وعلى الله متوكليـن
شكيب لا تلف وتلعب في حمانـا **** وبصدرالحامدي تثير براكيــــــن
ما بنينا بالكذب قصور بنانـــــــا **** ولا كنا لرفاق الدرب مخادعيـن
الوفا سجيتنا يجري في دمانــــا **** أُوفي بالعهد حتى مع الخانونـي
طير وغرد وابعد عن سمانــــــا **** مانت قد الحامدي تا تردينــــــــي
انا الي بقوالي شعر برزانــــــــه **** مثل حد السيف وميض لسانــــي
منخاف تهديد و وعيد اعدانـــــا **** وما تركنا بيوم ساح المياديــــــن
ان جيت بالطيب ياطيب ملقانـــا **** بصدر البيت محشوم وبجفونـــي
هذا ديدن جدودي وعليه هدانــا **** صقر الهواشم بالأدب أدبونــــــي
ما تقدم واخلي كبارنا من ورانا **** نرحم صغارنا ونوقر الشايبيـــــن
لله تواضعنا مانتبع بالغي هوانا **** ولاالخساسة ودرب النذالة تعنيني
العرض نفديه والوطن بدمانـــــا **** وما نوالي غريب الدار والجانــي
ولا نقبل بدسيسة تناقض عرانـا **** ولا للمحافل انتمي وابيع دينــــي
ما يعلى بعد الهواشم في علانــا **** شامخين بعرين ابوحسن آمنيـــن
وفيين وبقلوبنا بكمن وفانـــــــــا **** عالعهد الي قطعنا العمر باقييــن
الناس معادن ولكل معدن اثمانـا **** الصفوة نبينا والعترة الطاهرين
وثانيهم مراتب الهواشم بعلانـــا **** و قريش باعلى المنازل عالييـن
وللعرب تفضيل وعلو المكانـــــا **** ما يبغض العرب وفي للديـــــــن
بصقر الهواشم تكريم الله حبانـا **** بيت الاكرام مأوى المساكيـــــــن
ذخيرة للايام وشديدها الله ابقانا **** ليام الشدايد النا مكانة وتمكيــــن
عزة نفس من الله الله أعطانـــــا ****غيرة وحسد وعالاسم يلاحقونـــي
هذا نسبنا مثل الشمس بضحانــا **** بالصحف والكتب والنت ناشريـن
هناك مقامات جدودنا في قرانـــا **** وبمشجراتنا زهر منور اغصانـي
تاريخنا موثق بثوابت خطانــــــا **** مثل النجم بالسما للناس هاديـين
مايطفي نورنا من بالغدر رمانــا **** ولااشاعة الكذب بتهزني وتثنيني
سمعنا كثير هشت واتعدا آذانــا **** وقالوا أُمي وبالسادس عايرونـــي
وكل ما خطينا خطوة بنجاحنـــا **** الاقيهم بمعاول الهدم قاصدينـــــي
دعاية واعلام وفسفسة ورانـــا **** قالوا مهستر وداير مع المجانيــن
ومن دسيسة حسيسة الله عفانا **** ارهابي وبالتطرف وسمونـــــــــي
كل المصدات ما نفعت معانــــــا **** وما نضبت الساقية من معينــــــي
نصيحة خالصة لوجه مولانـــــا **** للي ماهو قدي ما يلعب بعرينـــي
أهجي وبلساني وميض هُجانـــا **** كلي رجا لا اجيكوا ولا تجونـــــي
انا من ولد حامد والله عطــــانـا **** تشريف ونسب والاسلام دينـــــي
هاشمي للصادق الوفي منتمانـا **** ما النا بالدنية والفعل المشينـــــي
حسيني ولعترة المختار وفانـــا **** جدي علي ومنه الفخر يكفينـــــي
هذا ابو الحسنين حيدرة مولانا **** امير المؤمنين رابع الراشديــــــن
من علي زين العابدين ضنانـــا **** ابو محمد الباقر امام العارفيـــــن
ابوجعفربالصادق الوفي حبانـا **** ابو موسى النقي من الكاظميـــــن
ابو ابراهيم بالمرتضى ارضانا **** ومن موسى احمد ابو الحسيـــــن
عتيري بجبل قيس الكل ينادينــي
السموع الاصل منها الخبر جانا **** مقام العتيري بن شمس الديـن
نصرة للدين كنا و كان مسعانـا **** ومساكنا فيها اثار شمس الديـــن
العتيلي أبوزريق قاضي قضانا **** عالم من اهل التقي والذاكريــــــن
شريف النسب نقيب نقبانــــــــا **** رفاعي والنسب شريف يعنينـــي
ــنعاش في بركة خليل رحمانــــــا **** وفاته بستمية وسبعة واربعــــن
ولعبد الله مقام مشهور ببلادنـــا **** اخو خديجة وابوالقاسم الحسيني
اعقب اثنين من خيرة ارجالنــــا **** ابراهيم واحمد طه اقطاب للدين
عبد الله معروف بالولي مولانـا **** وفاته بستمية وواحد وستيــــــن
وللشيخ طه سلم لوا اعلامنـــــا **** قدها ابوغانم وفي العهد اميــــن
اودع ام غانم امانة بسموعنــــا **** وهاجر لعتيل مكبوت وحــزيـــن
بنى زاوية وعلم فيها قرآنــــــا **** واعقب ثلاثه عا لنهج سايريـــن
غانم وعبد الله وعبد رحمانــــا **** توفى بسبعمية واحدعشر يقيـــن
بعتيل مشهور المقام لزوارنـــا **** اهل الذكر للرفاعي منسوبيــــــن
من ولد غانم صفوة رجالنــــــا **** محمد المشهوربصنقر للمريديـن
شريف النسب مشهور بشمالنـا **** اعقب خمسة من ضنا الصالحينِ
يوسف علم من خيرة اجدادنـــا **** اعقب ثلاثة من صفوة العارفيـن
واعقب محمد سبعة صبيانــــــا **** ومن غانم ابو زيق عامود للدين
باثناعشر فحل ابوازريق حبانا **** عالثغور بوجة العدو واقفيـــــــن
قاضي قضاة صفد بتاريخنــــــا **** ونقيب اشراف بشمالك فلسطيـن
وللعماد الحنبلي في ذكر آثارنا **** تاريخ مجيد بسلالة الطاهريــــن
بشذرات الذهب مثبوتة اخبارنا **** وموروث الوثائق والعارفيــــــن
ومقامات وبقية اثار اجدادنـــــا **** والمساجد اللي بكل مطى بانيــن
والزوايا اللي بتحمل اسمائنــــا **** والسيرة المنقولة عن السالفيــن
عتير وعتيل موسومة بوسامنـا **** العتيلي عتيري رفاعي حسينــي
وبين عتيل والسموع ارحامنـــا **** ام غانم الجدة بتنادينـــــــــــــــي
وبطيرة بني صعب اعمامنـــــــا **** وكثير منهم بالبلاد مشتتيــــــن
والدقات من سالم بن عم دوني **** مضاربهم بني سهيلا وعــبسـان
والدقة والعتيلي اعماد بنانــــــا **** بعتيل جاني خبرهم مع النازلين
زريق وابو زريق والزيقاتنـــــا **** من عقاب ابو بكر ولد عثمــــان
وراشد جد العنيد بالعرق معانا **** وعبد الرحمن اخوه الدغامينــي
والخلايله منا بالعرق ودمانــــا **** عتاترة بذكرهم الناس شاهديني
اعقب محمد ومن ظناه كفانــــا **** بخليل ولي الله من العارفيـــــــن
واربعة اخوة من نخبة الاخوانا **** واعقب خليل سبعة مع ياسيــــن
وحيد الدين بن ياسين في علانا **** لوحيدات من الجذرمعروفيــــــن
بعتيل مقامات واثار اجدادنـــــــا **** وثورات عالظلم والظالميــــــــن
وعالحارثي اللي خطف اسرانــا **** ثار الحامدي فزعة لبن حسيـــن
بصمد لوحيدي وبعنبه آثارنـــــا **** وتنقلوا بين الجبال مطارديـــــن
بعلان سكنا وتوارت رجالنـــــــا **** للحامدي سجل فيها وقواشيــــن
وللطفيلة سرنا وحطت ارحالنــا **** والخطة لعتيروالسموع راجعيـن
عاد ابو حامد يتفقد اراضينــــــا **** لقي العمرو ساكنها والشعابيــن
بحد السيف عاد وحرر بلادنـــــا **** وعادوا للسموع مع العايديـــــن
اهلي ولد حامد شيوخ واعيانــا **** هذه مآثرهم ذكرها يرقينـــــــي
بدر وبشير ويانعم من شاخنـــا **** صباح وحميد اساد حمى العرين
فرسان يعرفنا من جرب لقانـــا **** الحامدي راس ومن المحسوبينِ
لاجل الطنيبة جيش جياشنــــــا **** وغزا من كانوا للعهد ناقضيـــنِ
بحد السيف عالج رقاب خوَّانــا **** من بقايا الرحم عقب الشواهيـن
ويوم انغزت سعير وشيوخنـــا **** واقبلت خيل التعامرة غالبيـــــــن
صاح السعيري الفزيع جانـــــا **** الحامدي برجال قيس قادميــــــن
بحنكة السعيري ضرب بسيافنا **** ورد الغزو بصيت الحامديـــــــن
العمرو ندنا وبشهد بماضينـــــا **** رقابنا تهون دون حق المساكيـنِ
صباح ثارلاجل كرامة اشياخنـا **** عقد الهبهيب يشهدعلى الغادرينِ
بليلة غدر بن عمرو غزانـــــــا **** هجرنا الدار وللطفيلة قاصديـــــنِ
بجاورجابر مع الغانمين لقانــا **** بحلف الاحميدات قوة وتمكينـــــي
حوامدة وعيال جابر معانـــــــا **** جوابرة بالنسب للحامد مردوديـن
وللسموع العين والعودة هوانا **** عتيرما يطول البعد الك راجعيـــنِ
هم صباح وابن بدر فرسانــــا **** وللسموع عادوا بقوة الفاتحيـــــن
عثمان للساحل قبل اقبالنـــــــا **** بيازور استقروا وشيدوا البنيـــانِ
وحميد العلي ابن اخو عثمانــا **** من بيت طيب وجدود شجعـــــــان
وابو ناموس ياعزة رجالنــــــا **** من ولد سالم بالناموس عايديــنِ
وسالم بالجسير ارسى بنانـــــا **** ومنه مبارك بقوليا ساكنيــــــــــن
من موسى الحامد اربع اخوانا **** وحميد في الطفيلة مع الباقيــــــن
تشهد الهم عفرة وجبال ضانـا **** حوامدة اعقاب حمد وحميد يقيـن
عدنا نسأل واندور ارحامنـــــا **** راشد ورشدان للشمال راحليـــــنِ
بن حمد محمود شيخنا وامامنا **** بالنبي هود ذكروه مع العابديــن
رحل مع الراحلين من اعمامنا **** لارض الخير ام العنب والتيــــنِ
وبسوف استقرت مراسينـــــــا **** وصاروا ملاذ للغارم والمدينـــي
وبالكتة راشد الحامدي كفانـــا **** من اهل الجود ونهمة الغانميـن
وللحارة وبلاد حوران بذارنــا **** نباتنا طيب وبذكر الشاهديـــــــن
وارتفعت فوق منارات اعلامنا **** وقام محمود بغيرة على الدينـي
شديد القول حازم ما توانـــــــا **** وشد الحيل قبل الفجر عا ذبيــنِ
هاجر ومن فرقة الخلان عانــا **** وبشطنا توارى عن الطالبيـــــن
انحازلظاهرالعمرو دين ومكانا **** من ضناه قاضي بالحق والدين
عاد بابن العمرو وحماه بحمانا **** من بطش الجزار والتابعيـــــنِ
غزونا وحرقوا شطنا عربانــــا **** تناثروا عقبان محمود شتانـــي
ولكوكب الهوى فروا ركبانـــــا **** وكروا لحوارة صريح وايــدونِ
من حمد الذيابات ابوهم عثمانا **** حامدي اصيل النسب حسينــي
وبناعورحوامدة من اعمامنـــا **** من خلف بن حامد الحامديـــن
ارفع الراس واقول مولانــــــا **** ياحفيظ من عيون الحاسديــــنِ
الشريف : امين بن بركات بن محمد الحامدي الحسيني الهاشمي
Read more
 

( قسم الصور والتعليقات ) الرجوع للصفحة الأولى اضغط هنا © 2010